1. Fejezet Jakab apostol levele

  1. Címzés. Jakab, Istennek és az Úr Jézus Krisztusnak szolgája üdvözletét küldi a szórványban élő tizenkét törzsnek.

    Mennyei bölcsesség

  2. Öröm a megpróbáltatásban. Nagy örömnek tartsátok, testvéreim, ha különféle megpróbáltatás ér.
  3. Hiszen tudjátok, hogy hitetek erőpróbája állhatatosságot eredményez, az állhatatosság pedig tökéletessé teszi a cselekedetet.
  4. Így lesztek minden fogyatkozás nélkül tökéletesek és feddhetetlenek.
  5. Ha pedig valamelyiketek bölcsességre szorul, kérjen Istentől, aki mindenkinek bőven, szemrehányó szavak nélkül ad, és meg is kapja,
  6. csak bizalommal kérjen és csöppet se kételkedjék. Aki ugyanis kételkedik, hosonlít a tengerhez, amit felver a szél és hullámait ide-oda hányja.
  7. Ne gondolja hát az ilyen tétova ember, aki minden tettében határozatlan,
  8. hogy mit is kap az Úrtól.
  9. Elfordulás a világtól. Az alacsony sorú dicsekedjék méltóságával,
  10. a gazdag ezzel szemben nyomorúságával, hiszen lemúlik, amint a mező virága.
  11. Felkel ugyanis a nap, és perzselő hevével elszárítja a virágot: szirma lehull és színpompája odavész. Így enyészik el majd a gazdag is minden vállalkozásával.
  12. Boldog az az ember, aki állja a megpróbáltatást, mert ha hűnek bizonyul, elnyeri az élet koronáját, melyet Isten azoknak ígért meg, akik szeretik őt.
  13. Senki se mondja a kisértés idején: az Isten kísért engem. Isten nem kísérthető a rosszra, de maga sem kísért senkit.
  14. Mindenki úgy esik kísértésbe, hogy saját kívánsága vonzza és csábítja.
  15. A kívánság azután, mihelyt megfogant, bűnt szül, a bűn pedig, ha végrehajtják, halált okoz.
  16. Ne tévedjetek tehát, szeretett testvéreim.
  17. Felülről, a világosság Atyjától csak jó adomány, csak tökéletes ajándék származik. Nála nincsen változás, sem árnyéka a változandóságnak.
  18. Szabad akaratából hívott minket életre az igazság igéjével, hogy zsengéje legyünk teremtményeinek.
  19. Tettekben megnyilvánuló hit. Értsétek meg, szeretett testvéreim: legyen minden ember készséges a hallgatásra, de meggondolt a beszédben és nehezen haragvó.
  20. Haragjában ugyanis nem azt teszi az ember, ami Isten előtt igazságos.
  21. Ezért vessetek el minden romlottságot és mindenféle gonoszságot, s fogadjátok szelíd készséggel a belétek oltott igét, mely meg tudja menteni lelketeket.
  22. Legyetek megvalósítói az égnek s ne csak hallgatói, különben önmagatokat csaljátok meg.
  23. Aki ugyanis csak hallgatja az igét, de nem valósítja meg, hasonlít ahhoz az emberhez, aki tükrörben szemléli természetes külsejét.
  24. Magára pillant ugyan, de továbbmegy s menten elfelejti, milyen is volt.
  25. Aki azonban figyelemsen beletekint a szabadság tökéletes törvényébe, sőt el is mélyül benne, és nem feledékeny hallgatója, hanem tevékeny megvalósítója, az boldog lesz tetteiben.
  26. Aki pedig vallásosnak tartja magát, de nem fékezi nyelvét, hanem önmagát áltatja, annak mit sem ér a vallásossága.
  27. Isten, a mi Atyánk szemében ez a tiszta és igazi vallásosság: viseld gondját a nyomorgó árvának és özvegynek s őrizd magadat tisztán e világtól.
3-4. Ha a keresztény a gondviselő Istenbe vetett hittel és bizalommal viseli el a szenvedéseket és megpróbáltatásokat, eljut az erkölcsi tökéletességre.

5. A bölcsesség itt, mint az ószövetségi Szentírásban általában, az igaz élet gyakorlati bölcsessége. Erről van szó az egész levélben.

9-12. A különböző életviszonyok, (szegénység, gazdagság) ne zavarja lelki békénket. A szegénységében alacsonysorsú örüljön annak, hogy Isten gyermeke és a mennyország örököse, a gazdag viszont ne bizzék múlandó gazdagságában, hanem önkéntes lemondásában. Aki jó és rossz sorsban mindvégig hű marad Istenhez, eljut az örök boldogságra (Jób. 5,17).

13-15. Isten a végtelen jóság és szentség, nem lehet a bűnnek okozója. Ha megengedi hogy megpróbáltatás érjen, vagy kísértésbe essünk, nem azért teszi, hogy bűnre vigyen, hanem hogy próbára tegyen. A kísértés magában még nem bűn, bűnné csak akkor lesz, ha az ember az áteredő bűnből származó kívánságnak engedve szabadon beleegyezik.

18. Az igazság igéje Krisztus tanítása, sőt maga a megtestesült isteni Ige, aki hatalmat adott nekünk, hogy Isten fiaivá legyünk (Jn. 1,12-13).

25. A tökéletes törvény az evangélium, mely a szabadság törvénye, mert Isten nem a szolgák számára rendelte, mint a mózesi törvényt, hanem Isten fiai számára. Nem kényszerből kell teljesíteni, hanem belső szabadsággal.