3. Fejezet (Szent Máté)

Jézus nyilvános működésének előkészítése

1. Keresztelő Szent János bűnbánatot hirdet. Abban az időben föllépett Keresztelő János és Judea pusztájában ezt hirdette:
   
2. "Tartsatok bűnbánatot, mert közel van a mennyek országa".
   
3. Ő az , akit Izaiás próféta említ, amikor így szól:
   "A pusztába kiáltónak ez a szava:
   Készítsétek elő az Úr útját!
   Egyengessétek ösvényeit!"
   
4. János teveszőrből készült ruhát viselt, csípője körül pedig bőrövet; eledele sáska és vadméz volt.
   
5. Akkor kiment hozzá Jeruzsálem és az egész Jordán környéke.
   
6. Megvallották bűneiket és megkeresztelkedtek nála a Jordán folyóban.
   
7. Amikor látta, hogy számos farizeus és szadduceus jön, hogy megkeresztelkedjék, így szólt hozzájuk: "Viperák fajzata! Ki tanított arra, hogy fussatok a fenyegető bosszú elől?
   
8. Teremjétek hát a bűnbánat méltó gyümölcsét!
   
9. Ne gondoljátok, hogy hivatkozhattok arra: Ábrahám a mi atyánk! —Mert mondom nektek: tud az Isten ezekből a kövekből is fiakat támasztani Ábrahámnak.
   
10. A fejsze már a fák gyökeréhez ért: kivágnak és tűzre vetnek minden fát, mely jó gyümölcsöt nem terem.
    
11. Én a bűnbánat jeléül csak vízzel keresztellek benneteket, de aki utánam jön, az hatalmasabb nálam. Arra sem vagyok méltó, hogy saruit hordozzam. Ő majd Szentlélekkel és tűzzel keresztel titeket.
    
12. Szórólapáttal kezében kitakarítja szérűjét és csűrbe gyűjti a búzáját, a pelyvát pedig olthatatlan tűzben elégeti."
    
13. Jézus megkeresztelkedése. Akkor Jézus Galileából Jánoshoz ment a Jordán mellé, hogy megkeresztelkedjék.
    
14. János azonban igyekezett visszatartani őt: "Nekem van szükségem a te keresztségedre, mondta, és te jössz énhozzám?"
    
15. Jézus így felelt: "Hagyd el ezt most! Úgy illik, hogy teljesítsük mindazt, ami méltányos." Erre odaengedte.
    
16. Megkeresztelkedése után Jézus azonnal feljött a vízből, mire megnyílt neki az ég és látta, hogy Isten Lelke galamb képében leereszkedik és rászáll.
    
17. Akkor a mennyből ez a szózat hangzott: "Ez az én szeretett fiam, akiben kedvem telik."

1. Tibériusz uralkodásának 15.-ik évében, 28/29-ben. Judea pusztája a Jordán-völgy alsó, sivár szakasza.

2. A mennyek országa Istennek láthatatlan uralmának látható jelenléte az egyházban és a hívő ember életében; teljes megvalósulásában Istennek és a boldogoknak örök hazája.

3. Esa. 40,3-4. A fogságból hazatérők sivatagi útjának egyengetése. Ker. Szt. János pedig a lelki előkészítést, a belső megtérést hirdeti.

6. János keresztelése lelki tisztulást jelképező vízbemerítés volt.

7. A farizeusok a mózesi törvénynek és hagyományos magyarázatának aprólékos, néha szertelenül túlzó sürgetői. A szadduceusok a lélek halhatatlanságát s az isteni igazságszolgáltatást tagadó, gazdag társadalmi osztály volt. A fenyegető bosszú Isten elmarasztaló itélete és büntetése.

9. Az Ábrahámtól való vérségi származás nem elég, lelki megújulásnak kell jönnie. Istennek nincs szüksége a zsidó népre, a kövekből is tud Ábrahám lelkületéhez hasonló utódokat támasztani.

10. Közeledik Isten büntetése: aki nem tér meg, s nem és és tesz Isten parancsai szerint, kárhozatra jut.

11. Ker Szt. János mély hódolattal szól a Messiásról: Vele szemben még a rabszolga munkájára sem tartja méltónak magát. Az ő vízbe merítése töredelmet jelképező és bűnbánatra indító szertartás, Krisztus keresztsége viszont a bűn eltörlése és a Szentlélek kiárasztása a hívő lélekben.

13-17. Mk. 1,9-11; Lk. 3,21-22; Jn. 1,29-34.

13. Az Üdvözítő bűntelen, de magára vállalta a világ bűneit, ezért a bűnös emberekkel egy sorban felvette a bűnbánat keresztségét.

16. A galambot, a Szentlélek Isten jelképét, János is látta (Jn. 1,32).

17. A mennyei Atya szózata igazolja Jézus messiási kűldetését, de azt is kijelenti, hogy az Üdvözítő Isten egyszülött Fia.