3. Fejezet (Szent Máté)
Jézus nyilvános működésének előkészítése
Keresztelő Szent János bűnbánatot hirdet. Abban az időben föllépett Keresztelő János és
Judea pusztájában ezt hirdette:
"Tartsatok bűnbánatot, mert közel van a mennyek országa".
Ő az , akit Izaiás próféta említ, amikor így szól:
"A pusztába kiáltónak ez a szava:
Készítsétek elő az Úr útját!
Egyengessétek ösvényeit!"
- János teveszőrből készült ruhát viselt, csípője körül pedig bőrövet; eledele sáska és vadméz
volt.
- Akkor kiment hozzá Jeruzsálem és az egész Jordán környéke.
Megvallották bűneiket
és megkeresztelkedtek nála a Jordán folyóban.
Amikor látta, hogy számos farizeus és
szadduceus jön, hogy megkeresztelkedjék, így szólt hozzájuk: "Viperák fajzata! Ki tanított arra,
hogy fussatok a fenyegető bosszú elől?
- Teremjétek hát a bűnbánat méltó gyümölcsét!
Ne
gondoljátok, hogy hivatkozhattok arra: Ábrahám a mi atyánk! —Mert mondom nektek: tud az
Isten ezekből a kövekből is fiakat támasztani Ábrahámnak.
A fejsze már a fák gyökeréhez ért:
kivágnak és tűzre vetnek minden fát, mely jó gyümölcsöt nem terem.
Én a bűnbánat jeléül
csak vízzel keresztellek benneteket, de aki utánam jön, az hatalmasabb nálam. Arra sem vagyok
méltó, hogy saruit hordozzam. Ő majd Szentlélekkel és tűzzel keresztel titeket.
- Szórólapáttal
kezében kitakarítja szérűjét és csűrbe gyűjti a búzáját, a pelyvát pedig olthatatlan tűzben elégeti."
Jézus megkeresztelkedése. Akkor Jézus Galileából Jánoshoz ment a Jordán mellé, hogy
megkeresztelkedjék.
- János azonban igyekezett visszatartani őt: "Nekem van szükségem a te
keresztségedre, mondta, és te jössz énhozzám?"
- Jézus így felelt: "Hagyd el ezt most! Úgy
illik, hogy teljesítsük mindazt, ami méltányos." Erre odaengedte.
Megkeresztelkedése után Jézus azonnal feljött a vízből, mire megnyílt neki az ég és látta, hogy
Isten Lelke galamb képében leereszkedik és rászáll.
Akkor a mennyből ez a szózat hangzott:
"Ez az én szeretett fiam, akiben kedvem telik."
1-12. Mk. 1,2-8; Lk. 3,1-14; Jn. 1,19-28.
1. Tibériusz uralkodásának 15.-ik évében, 28/29-ben. Judea pusztája a Jordán-völgy alsó, sivár szakasza.
2. A mennyek országa Istennek láthatatlan uralmának látható jelenléte az egyházban és a hívő ember életében; teljes megvalósulásában Istennek és a boldogoknak örök hazája.
3.
Esa. 40,3-4. A fogságból hazatérők sivatagi útjának egyengetése. Ker. Szt. János pedig a lelki előkészítést, a belső megtérést hirdeti.
6. János keresztelése lelki tisztulást jelképező vízbemerítés volt.
7. A farizeusok a mózesi törvénynek és hagyományos magyarázatának aprólékos, néha szertelenül túlzó sürgetői. A szadduceusok a lélek halhatatlanságát s az isteni igazságszolgáltatást tagadó, gazdag társadalmi osztály volt. A fenyegető bosszú Isten elmarasztaló itélete és büntetése.
9. Az Ábrahámtól való vérségi származás nem elég, lelki megújulásnak kell jönnie. Istennek nincs szüksége a zsidó népre, a kövekből is tud Ábrahám lelkületéhez hasonló utódokat támasztani.
10. Közeledik Isten büntetése: aki nem tér meg, s nem és és tesz Isten parancsai szerint, kárhozatra jut.
11. Ker Szt. János mély hódolattal szól a Messiásról: Vele szemben még a rabszolga munkájára sem tartja méltónak magát. Az ő vízbe merítése töredelmet jelképező és bűnbánatra indító szertartás, Krisztus keresztsége viszont a bűn eltörlése és a Szentlélek kiárasztása a hívő lélekben.
13-17. Mk. 1,9-11; Lk. 3,21-22; Jn. 1,29-34.
13. Az Üdvözítő bűntelen, de magára vállalta a világ bűneit, ezért a bűnös emberekkel egy sorban felvette a bűnbánat keresztségét.
16. A galambot, a Szentlélek Isten jelképét, János is látta (Jn. 1,32).
17. A mennyei Atya szózata igazolja Jézus messiási kűldetését, de azt is kijelenti, hogy az Üdvözítő Isten egyszülött Fia.