12. Fejezet (Szent Lukács)

Ne féljetek az üldözéstôl!. Közben olyan nagy tömeg gyűlt köréje, hogy csaknem összetaposták egymást. De ô csak tanítványaihoz szólt: "Óvakodjatok a farizeusok kovászától, vagyis a képmutatástól.
Semmi sincs elrejtve, ami nyilvánosságra ne jutna, sem eltitkolva, ami ki ne tudódnék.
Amit sötétben mondtatok, elmondják majd fényes nappal, és amit szobában fülbe súgtatok, hirdetni fogják a háztetôrôl.
Mondom nektek, barátaimnak: Ne féljetek azoktól, akik megölik a testet, de aztán semmi egyebet sem tudnak tenni.
Megmondom én nektek, kitôl féljetek: Attól féljetek, aki miután elvette az életet, elég hatalmas ahhoz, hogy a pokolba taszítson. Igenis, mondom nektek: Tôle féljetek!
Öt verebet ugye két fillérért adnak. De Isten egyrôl sem feledkezik meg közülük.
Nektek viszont minden szál hajatok számon van tartva. Ne féljetek tehát! Sokkal többet értek ti a verebeknél.
Mondom nektek: "Mindazt, aki megvall engem az emberek elôtt, az Emberfia is megvallja Isten angyalai elôtt.
Aki pedig megtagad engem az emberek elôtt, azt én is megtagadom Isten angyalai elôtt.
Aki az Emberfia ellen szól, bocsánatot nyer, de aki a Szentlélek ellen káromkodik, nem nyer bocsánatot.
Mikor a zsinagógák, elöljárók vagy hatóságok elé hurcolnak titeket, ne legyen rá gondotok, hogyan és mivel védekezzetek vagy mit mondjatok.
A Szentlélek abban az órában megtanítja nektek, mit kell mondanotok."
Ôrizkedjetek a kapzsiságtól!. Akkor odaszólt hozzá valaki a nép közül: "Mester, szólj testvéremnek, ossza meg velem az örökséget."
De ô elutasította: "Ember, ki tett engem bíróvá vagy végrehajtóvá köztetek?
Vigyázzatok, fordult a többiekhez, ôrizkedjetek minden kapzsiságtól, mert nem a vagyonban való bôvelkedéstôl függ az ember élete."
Aztán ezt a példabeszédet fűzte hozzá: "Egy gazdag embernek bôséges termést hozott a földje.
Így okoskodott: Mit tegyek? Nincs hová gyűjtsem a termést.
Tudom már mit teszek: Lebontom csűreimet és nagyobbakat építek, oda gyűjtöm a termést és minden vagyonomat,
aztán elégedetten mondom: Ember, van elég vagyonod, sok évre eltart. Nyugodjál meg végre, egyél-igyál, élvezd az életet.
De Isten így szól hozzá: Esztelen! Még az éjjel számon kérik tôled lelkedet. Kié lesz mindaz, amit szereztél?
Így jár az, aki kincset gyűjt magának, ahelyett hogy Istenben gazdagodnék."
Bízzatok a gondviselésben!. Aztán így szólt tanítványaihoz: "Ezért mondom nektek: Ne aggódjatok megélhetéstek miatt, hogy mit egyetek, sem testetek miatt, hogy mibe öltözzetek.
Az élet több az eledelnél és a test több a ruhánál.
Nézzétek a hollókat, nem vetnek, nem aratnak, nincs éléskamrájuk, sem csűrük, Isten táplálja ôket. Mennyivel többet értek ti a madaraknál!
Ugyan melyiktek toldhatja meg életkorát csak egy arasznyival is, ha aggodalmaskodik?
Ha tehát ilyen kicsiségre is képtelenek vagytok, mit aggódtok a többi miatt?
Nézzétek a liliomokat, mint növekednek! Nem szônek, nem is fonnak. Mégis azt mondom nektek, még Salamon sem volt minden dicsôségében úgy felöltözve, mint egy ezek közül.
Ha pedig a füvet, mely ma a mezôn zöldell, de holnap a kemencébe kerül, Isten így öltözteti, mennyivel inkább titeket, kicsinyhitűek.
Ne kérdezzétek tehát, mit egyetek, vagy mit igyatok. Ne nyugtalankodjatok!
Mindezt a pogányok keresik. Tudja a ti Atyátok, hogy ezekre szükségtek van.
Keressétek (elôször) inkább az ô országát (és annak igazságát) és ezeket (mind) megkapjátok.
Gyűjtsetek mennyei kincset!. Ne félj te kisded nyáj! Úgy tetszett Atyátoknak, hogy nektek adja az országot.
Adjátok el amitek van és osszátok ki alamizsnaként. Készítsetek magatoknak ki nem merülô erszényeket, kifogyhatatlan kincset a mennyben, ahol tolvaj hozzá nem fér és a moly meg nem rágja.
Ahol a kincsed, ott a szíved is.
Az éber szolgák.. Legyen csípôtök felövezve és égô gyertya a kezetekben.
Hasonlítsatok azokhoz az emberekhez, akik urukat várják vissza a menyegzôrôl, hogy mihelyt megjön és zörget, azonnal ajtót nyissanak neki.
Boldogok azok a szolgák, kiket uruk érkezése ébren talál! Bizony mondom nektek: felövezi magát, asztalához ülteti és gondosan kiszolgálja ôket.
Ha pedig a második, vagy a harmadik ôrváltáskor jön: Boldogok azok (a szolgák), ha így találja ôket.
Gondoljátok meg: Ha tudná a házigazda, melyik órában jön a tolvaj, (bizonyára virrasztana) és nem engedné betörni házába.
Ti is álljatok készen, mert az Emberfia abban az órában jön, amikor nem is gondoljátok."
Péter erre megkérdezte:"Uram, nekünk mondod ezt a példabeszédet vagy mindenkinek?"
Az Úr így felelt: "Mit gondoltok, ki a hű és okos kulcsár, akit ura a háznép fölé rendelt, hogy kiadja búzarészüket kellô idôben?
Boldog az a szolga, ha visszatérô ura ebben a tevékenységben találja.
Igazán mondom nektek: minden vagyona fölé rendeli ôt.
De ha az a szolga ezzel a gondolattal: Késlekedik még uram, verni kezdi a többi szolgát és szolgálót, eszik-iszik és részegeskedik,
megjön az ura azon a napon, amikor nem várja, s abban az órában, amikor nem is sejti. Kegyetlenül megbünteti és a hűtlenek sorsára juttatja. Az a szolga, aki ismeri ura akaratát
és mégsem áll készen és nem tesz akarata szerint, sok verést kap.
Aki pedig nem ismeri, de büntetésre méltót tesz, kevesebb verést kap. Mindattól, akinek sokat adtak, sokat fognak követelni, és akire többet bíztak, attól még többet fognak számonkérni.
Jézussal vagy Jézus ellen.. Azért jöttem, hogy tüzet gyújtsak a földön: mennyire szeretném, ha már föllobbanna!
Keresztséggel kell megkeresztelkednem: mennyire várom, hogy beteljesedjék!
Azt gondoljátok, azért jöttem, hogy békét hozzak a földre? Mondom nektek: Nem azt, hanem ellenkezést.
Ezentúl, ha öten lesznek egy házban, megoszlanak egymás közt: három kettô ellen és kettô három ellen.
Szembeszáll az atya fiával és a fiú az atyjával, az anya a lányával és a leány anyjával, az anyós menyével és a meny anyósával."
Az idôk jele.. Aztán így szólt a néphez: "Ha látjátok, hogy nyugaton felhô támad, mindjárt azt mondjátok: Zápor jön, s úgy is lesz.
Ha déli szél fúj, azt mondjátok: Hôség lesz, s megjön az is.
Képmutatók! A föld és az ég jeleibôl tudtok következtetni, miért nem ismeritek föl a mostani idôt?
Miért nem ítélitek meg magatok, mi a valóság?
Mikor ellenfeleddel a hatóságokhoz mész, igyekezzél még az úton békességben megszabadulni tôle, hogy a bíróhoz ne hurcoljon, a bíró át ne adjon a poroszlónak, és a poroszló tömlöcbe ne vessen.
Mondom neked, ki nem szabadulsz onnan, amíg az utolsó fillért is le nem fizetted."

1 -3: Hasonló gondolatok találhatók Mt. 16,6; Mt. 10,26.27; Mk. 8,15; Mk.4.22.

10 : Mt. 12,32; Mk. 3,28-29. Aki nem hisz Jézus messiási küldetésében, még eljuthat a bűnbocsánatra, de aki a Szenlélek kegyelmének szegül ellene, vagyis a fölismert Messiást utasítja el, mint a zsidóság vezetői, annak sorsa a megátalkodás, a bűnbánat hiánya és a kárhozat.

11 -12. Mt.10.19-20.

14 . A hagyatéki eljárást a jogszokás állapította meg. Jézus nem akart beavatkozni a kialakult örökösödési jogba.

22 -31: Mt. 6,25-33. Jézus nem a tétlen csodavárást ajánlja, hanem óv a minden napi szükségletekkel kapcsolatos túlzott aggodalmaskodásoktól. Aki bízik a gonviselő Istenben, megőrzi lelke békéjét és a szükségesekben sem fog nélkülözést szenvedni.

32 -34: Mt. 6,19-21.

35 -48: Mt. 24,43-51.

35 . A felövezett ruha a szolgálatkészségnek, az égő gyertya az éberségnek a jelképe.

49 -53: Mt. 10,34-36.

49 -53: A tűz az Isten szeretetének a tüze, amelyet Jézus evangéliuma és megváltó kereszthalála lobbant lángra a világban. Az atyák szerint maga a szentlélek. A keresztség az Úr szenvedésének vérkeresztsége (Mk. 10,38). Az evangélium és a megváltás szembeállítja egymással a hívő és a hitetlen embereket (Lk. 2,34-35).

51 -53. Mt. 10,34-36.

54 -59: Mt.16.1-4; Mt. 5,25-26.

56 . A zsidóknak Ker. sz. János tanúságából és Jézus működéséből föl kellett volna ismerniük, hogy elérkezett a messiási idő.