10. Fejezet (Szent Máté)

1. Az apostolok kiválasztása. Összehívta tizenkét tanítványát és hatalmat adott nekik, hogy kiűzzék a tisztátalan lelkeket és meggyógyítsanak minden betegséget és minden bajt.
   
2. A tizenkét apostol a következő: az első Simon, másik nevén Péter, továbbá testvére András, Jakab Zebedeus fia és testvére János,
   
3. Fülöp és Bertalan, Tamás és Máté, a vámos, Jakab Alfeus fia, és Tádé,
   
4. a buzgó Simon és karióti Júdás, aki később elárulta őt.
   
5. Az apostolok szétküldése. Ezt a tizenkettőt küldte Jézus és megparancsolta nekik: "A pogányokhoz ne menjetek és a szamaritánusok városaiba be ne térjetek.
   
6. Menjetek inkább Izrael házának elveszett juhaihoz.
   
7. Menjetek és hirdessétek: közel van a mennyek országa.
   
8. Gyógyítsatok betegeket, támasszatok föl halottakat, tisztítsatok meg leprásokat, űzzetek ki ördögöket. Ingyen kaptátok, ingyen is adjátok.
   
9. Ne szerezzetek se arany, se ezüst, se réz pénzt övetekbe.
   
10. Ne vigyetek magatokkal úti tarisznyát, se két ruhát, se botot: megérdemli a munkás az ellátását.
    
11. Ha egy városba vagy faluba érkeztek, érdeklődjetek, ki ott az érdemes ember, és maradjatok nála, amíg tovább nem utaztok.
    
12. Mikor pedig házába léptek, köszöntsétek: (békesség e háznak!)
    
13. Ha valóban érdemes rá az a ház, szálljon rá békességtek, de ha nem, békességtek szálljon vissza rátok.
    
14. Ha valaki nem fogad be titeket és szavatokra nem hallgat, menjetek ki a házából, még a városból is, és rázzátok le a port lábatokról.
    
15. Bizony, mondom nektek: Szodoma és Gomorra földjének tűrhetőbb sorsa lesz az ítélet napján, mint annak a városnak.
    
16. Az üldözések megjövendölése. Úgy küldelek titeket, mint juhokat a farkasok közé. Legyetek tehát okosak, mint a kígyók és ártatlanok, mint a galambok.
    
17. Legyetek óvatosak az emberekkel szemben, mert bíróság elé állítanak és zsinagógáikban megostoroznak titeket.
    
18. Miattam helytartók és királyok elé hurcolnak, hogy tanúságot tegyetek előttük és a pogányok előtt.
    
19. Mikor bíróság elé állítanak, ne töprengjetek, hogyan és mit mondjatok. Abban az órában majd megtudjátok, mit szóljatok.
    
20. Hiszen nem ti beszéltek, hanem Atyátok lelke szól belőletek.
    
21. Halálra adja majd testvér a testvérét és apa a fiát. A gyermek szülei ellen támad és megöleti őket.
    
22. Miattam mindenki meggyűlöl titeket, de aki állhatatos marad mindvégig, az üdvözül.
    
23. Mikor pedig egyik városban üldöznek, meneküljetek a másikba. Bizony mondom nektek, nem járjátok végig Izrael városait, amíg el nem jön az Emberfia.
    
24. Bátorság üldözés idején. Nem különb a tanítvány mesterénél, sem a szolga uránál.
    
25. Elégedjék meg a tanítvány, ha olyan lesz, mint a mestere és a szolga, ha olyan, mint ura. Ha a családatyát Belzebubnak csúfolják, mennyivel inkább a házanépét?
    
26. Ne féljetek tőlük! Semmi nem marad elrejtve, mi ki ne derülne, sem eltitkolva, mi ki nem tudódnék.
    
27. Amit sötétben mondok nektek, mondjátok el fényes nappal és amit fülbesúgva hallotok, hirdessétek a háztetőről.
    
28. Ne féljetek azoktól, akik megölik a testet, de a lelket nem tudják megölni. Inkább attól féljetek, aki a lelket meg a testet is pokolba taszíthatja.
    
29. Két verebet ugye egy fillérért adnak? De Atyátok nélkül egy sem esik a földre.
    
30. Nektek viszont minden szál hajatok számon van tartva.
    
31. Ne féljetek tehát! Sokkal többet értek ti a verebeknél.
    
32. Mindazt tehát, aki megvall engem az emberek előtt, én is megvallom mennyei Atyám előtt.
    
33. De aki megtagad engem az emberek előtt, azt én is megtagadom mennyei Atyám előtt.
    
34. Jézussal vagy Jézus ellen. Ne gondoljátok, hogy azért jöttem a földre, hogy békét hozzak. Nem azért jöttem, hogy békét hozzak, hanem, hogy kardot.
    
35. Azért jöttem, hogy szembeállítsam az embert atyjával, a lányt anyjával és a menyet anyósával.
    
36. Saját házanépe lesz az ember ellensége.
    
37. Aki atyját vagy anyját jobban szereti, mint engem, nem méltó hozzám. Aki fiát vagy leányát jobban szereti, mint engem, nem méltó hozzám.
    
38. Aki föl nem veszi keresztjét s nem követ engem, nem méltó hozzám.
    
39. Aki meg akarja találni életét, elveszíti azt, de aki érettem elveszíti életét, megtalálja azt.
    
40. Aki titeket befogad, engem fogad be, aki pedig engem befogad, azt fogadja be, aki küldött engem.
    
41. Aki prófétát fogad be azért, mert próféta, a próféta jutalmát kapja. Aki igaz embert fogad be azért, mert igaz ember, az igaznak jutalmában részesül.
    
42. Aki pedig csak egy pohár friss vizet ad is inni egynek a legkisebbek közül, mert az én tanítványom, bizony mondom nektek: nem marad el jutalma."

3. Bertalan azonos Nátánáellel (Jn. 1,45; Jn. 21,2.) Tádé másik neve Júdás.

5-15. Mk. 6,7-13; Lk. 9,1-6.

5. A tanítványok küldetése egyenlőre csak Izraelhez szól, világmissziójuk Jézus mennybemenetele után kezdődik. A szamaritánusok Szamária tartomány lakói, akik a zsidó vallást csak részben fogadták el, s külön templomot építettek maguknak. A zsidók a pogányoknál is jobban megvetették őket.

9-10. Mk. 6,8-10.

14. Rázzátok le a port annak jeléül, hogy földjük porát sem akarjátok magatokkal vinni, tehát semmilen kapcsolatban sem akartok velük maradni. Lk. 10,11.

17-22. Mk. 13,9-13; Lk. 21,12-17.

23. Az Emberfiának eljövetele itt Jézus isteni büntető hatalmának megnyilvánulását jelenti, amely Jeruzsálem pusztulásakor (Kr.u. 70-ben) történt.

25. Belzebub valószínűleg az akkaróni bálvány neve, melyet a főördögre alkalmaz az Úr.

26-33. Mk. 4,22; Lk. 8,17; Lk. 12,2-9.

34-38. Jézus arra figyelmeztet, hogy követéséhez elszánt lelkület kell és az súlyos áldozatokat is követelhet. A kereszténynek, különösen az apostolnak vállalnia kell a családjával való szakítást is, ha ezen az áron tud csak kitartani az Úr mellett. (Lk. 12,51-53; Lk. 14,26-27.)

39. Aki földi életét Jézus megtagadásával akarja megmenteni elveszíti az örök életet. Aki viszont Jézus iránti szeretetből felázldozza földi életét, bőséges kárpótlást kap az örök boldogságban (Lk.17-33; Jn. 12,25.).