Jézus Krisztus evangéliuma Máté szerint
Az apostolok kiválasztása. Összehívta tizenkét tanítványát és
hatalmat adott nekik, hogy kiűzzék a tisztátalan lelkeket és
meggyógyítsanak minden betegséget és minden bajt.
- A tizenkét apostol a következő: az első Simon, másik nevén Péter,
továbbá testvére András, Jakab Zebedeus fia és testvére János,
- Fülöp és Bertalan, Tamás és Máté, a vámos, Jakab Alfeus fia, és Tádé,
- a buzgó Simon és karióti Júdás, aki később elárulta őt.
- Az apostolok szétküldése. Ezt a tizenkettőt küldte Jézus és
megparancsolta nekik: "A pogányokhoz ne menjetek és a szamaritánusok
városaiba be ne térjetek.
- Menjetek inkább Izrael házának elveszett juhaihoz.
- Menjetek és hirdessétek: közel van a mennyek országa.
- Gyógyítsatok betegeket, támasszatok föl halottakat, tisztítsatok meg
leprásokat, űzzetek ki ördögöket. Ingyen kaptátok, ingyen is adjátok.
- Ne szerezzetek se arany, se ezüst, se réz pénzt övetekbe.
- Ne vigyetek magatokkal úti tarisznyát, se két ruhát, se botot:
megérdemli a munkás az ellátását.
- Ha egy városba vagy faluba érkeztek, érdeklődjetek, ki ott az érdemes
ember, és maradjatok nála, amíg tovább nem utaztok.
- Mikor pedig házába léptek, köszöntsétek: (békesség e háznak!)
- Ha valóban érdemes rá az a ház, szálljon rá békességtek, de ha nem,
békességtek szálljon vissza rátok.
- Ha valaki nem fogad be titeket és szavatokra nem hallgat, menjetek ki
a házából, még a városból is, és rázzátok le a port lábatokról.
- Bizony, mondom nektek: Szodoma és Gomorra földjének tűrhetőbb sorsa
lesz az ítélet napján, mint annak a városnak.
- Az üldözések megjövendölése. Úgy küldelek titeket, mint juhokat
a farkasok közé. Legyetek tehát okosak, mint a kígyók és ártatlanok,
mint a galambok.
- Legyetek óvatosak az emberekkel szemben, mert bíróság elé állítanak és
zsinagógáikban megostoroznak titeket.
- Miattam helytartók és királyok elé hurcolnak, hogy tanúságot tegyetek
előttük és a pogányok előtt.
- Mikor bíróság elé állítanak, ne töprengjetek, hogyan és mit
mondjatok. Abban az órában majd megtudjátok, mit szóljatok.
- Hiszen nem ti beszéltek, hanem Atyátok lelke szól belőletek.
- Halálra adja majd testvér a testvérét és apa a fiát. A gyermek szülei
ellen támad és megöleti őket.
- Miattam mindenki meggyűlöl titeket, de aki állhatatos marad mindvégig,
az üdvözül.
- Mikor pedig egyik városban üldöznek, meneküljetek a másikba. Bizony
mondom nektek, nem járjátok végig Izrael városait, amíg el nem jön az
Emberfia.
- Bátorság üldözés idején. Nem különb a tanítvány mesterénél, sem
a szolga uránál.
- Elégedjék meg a tanítvány, ha olyan lesz, mint a mestere és a szolga,
ha olyan, mint ura. Ha a családatyát Belzebubnak csúfolják, mennyivel
inkább a házanépét?
- Ne féljetek tőlük! Semmi nem marad elrejtve, mi ki ne derülne, sem
eltitkolva, mi ki nem tudódnék.
- Amit sötétben mondok nektek, mondjátok el fényes nappal és amit
fülbesúgva hallotok, hirdessétek a háztetőről.
- Ne féljetek azoktól, akik megölik a testet, de a lelket nem tudják
megölni. Inkább attól féljetek, aki a lelket meg a testet is pokolba
taszíthatja.
- Két verebet ugye egy fillérért adnak? De Atyátok nélkül egy sem esik a
földre.
- Nektek viszont minden szál hajatok számon van tartva.
- Ne féljetek tehát! Sokkal többet értek ti a verebeknél.
- Mindazt tehát, aki megvall engem az emberek előtt, én is megvallom
mennyei Atyám előtt.
- De aki megtagad engem az emberek előtt, azt én is megtagadom mennyei
Atyám előtt.
- Jézussal vagy Jézus ellen. Ne gondoljátok, hogy azért jöttem a
földre, hogy békét hozzak. Nem azért jöttem, hogy békét hozzak, hanem,
hogy kardot.
- Azért jöttem, hogy szembeállítsam az embert atyjával, a lányt anyjával
és a menyet anyósával.
- Saját házanépe lesz az ember ellensége.
- Aki atyját vagy anyját jobban szereti, mint engem, nem méltó
hozzám. Aki fiát vagy leányát jobban szereti, mint engem, nem méltó
hozzám.
- Aki föl nem veszi keresztjét s nem követ engem, nem méltó hozzám.
- Aki meg akarja találni életét, elveszíti azt, de aki érettem elveszíti
életét, megtalálja azt.
- Aki titeket befogad, engem fogad be, aki pedig engem befogad, azt
fogadja be, aki küldött engem.
- Aki prófétát fogad be azért, mert próféta, a próféta jutalmát
kapja. Aki igaz embert fogad be azért, mert igaz ember, az igaznak
jutalmában részesül.
- Aki pedig csak egy pohár friss vizet ad is inni egynek a legkisebbek
közül, mert az én tanítványom, bizony mondom nektek: nem marad el
jutalma."
1-4. Mk. 3,13-19; Lk. 6,12-16.
3. Bertalan azonos Nátánáellel (Jn. 1,45; Jn. 21,2.) Tádé másik neve Júdás.
5-15. Mk. 6,7-13; Lk. 9,1-6.
5. A tanítványok küldetése egyenlőre csak Izraelhez szól, világmissziójuk Jézus mennybemenetele után kezdődik. A szamaritánusok Szamária tartomány lakói, akik a zsidó vallást csak részben fogadták el, s külön templomot építettek maguknak. A zsidók a pogányoknál is jobban megvetették őket.
9-10. 
Mk. 6,8-10.
14. Rázzátok le a port annak jeléül, hogy földjük porát sem akarjátok magatokkal vinni, tehát semmilen kapcsolatban sem akartok velük maradni. Lk. 10,11.
17-22. Mk. 13,9-13; Lk. 21,12-17.
23. Az Emberfiának eljövetele itt Jézus isteni büntető hatalmának megnyilvánulását jelenti, amely Jeruzsálem pusztulásakor (Kr.u. 70-ben) történt.
25. Belzebub valószínűleg az akkaróni bálvány neve, melyet a főördögre alkalmaz az Úr.
26-33. Mk. 4,22; Lk. 8,17; Lk. 12,2-9.
34-38. Jézus arra figyelmeztet, hogy követéséhez elszánt lelkület kell és az súlyos áldozatokat is követelhet. A kereszténynek, különösen az apostolnak vállalnia kell a családjával való szakítást is, ha ezen az áron tud csak kitartani az Úr mellett. (Lk. 12,51-53; Lk. 14,26-27.)
39. Aki földi életét Jézus megtagadásával akarja megmenteni elveszíti az örök életet. Aki viszont Jézus iránti szeretetből felázldozza földi életét, bőséges kárpótlást kap az örök boldogságban (Lk.17-33; Jn. 12,25.).